Il Padre Nostro

Il Padre Nostro (in latino Pater Noster, in greco Πάτερ ἡμῶν) è la più conosciuta delle preghiere cristiane.

È chiamata "Padre Nostro" dalle parole iniziali della preghiera, oppure "Preghiera del Signore". Secondo quanto riportato nel Vangelo secondo Luca 11,1 la preghiera fu insegnata da Gesù ai suoi apostoli quando, in occasione di un momento in cui egli si era ritirato in preghiera, gli apostoli stessi gli chiesero che insegnasse loro a pregare, così come Giovanni Battista aveva insegnato ai suoi discepoli.

Uso del Padre Nostro

Questa preghiera ha un largo impiego sia nella preghiera privata che nella preghiera pubblica delle Chiese cristiane, dove viene recitata o cantata coralmente. Esistono inoltre alcune dossologie che concludono in certi casi la Preghiera:

• "Perché tuo è il regno, il potere e la gloria, nei secoli dei secoli" di uso protestante;
• "Perché tuo è il regno, la potenza e la gloria nei secoli" di uso liturgico cattolico;
• "Perché tuo è il potere e la gloria Padre, Figlio e Spirito Santo nei secoli" di uso bizantino.

Diversamente dalle altre tradizioni, i Testimoni di Geova e le chiese evangeliche pentecostali associate all' Assemblee di Dio in Italia non usano recitare parola per parola pubblicamente la preghiera del Padre Nostro, ma la ritengono una "preghiera modello".

Versioni del Nuovo Testamento

Nei vangeli sinottici la preghiera del Padre Nostro è presente in due forme leggermente diverse:

• La versione di Matteo (6,9-13) è di tenore più ebraico.
• La versione di Luca (11,1-4) usa "peccati" invece del più giudirico "debiti". Inoltre vi mancano varie cose:
  1. la specificazione "che sei nei cieli"
  2. l'invocazione "sia fatta la tua volontà"
  3. l'invocazione finale "liberaci dal male/maligno"

Questioni teologiche e di traduzione

• Perdono dei Peccati: Siccome la preghiera chiede il perdono dei peccati, alcuni si sono chiesti se Gesù l'avesse proposta per sé stesso o per i suoi discepoli. Nel primo caso parrebbe in contrasto col dogma della mancanza di peccato in Gesù Cristo. Per i cattolici Gesù l'ha espressa come preghiera per i suoi discepoli.

• il ne nos inducas in tentationem: nelle traduzioni non sempre è chiaro il senso. Le traduzioni italiane risentono della traduzione latina. Sembra che il senso sia non permettere che cadiamo quando siamo tentati. La preghiera chiede la forza di vincere la tentazione di Satana.
• Il "male" finale: sembra che il testo, più che al concetto astratto si riferisca al "maligno", cioè al tentatore, il diavolo, Satana.

(Padre Nostro. (24 novembre 2006). Wikipedia, L'enciclopedia libera. Tratto il 28 novembre 2006, 05:52 da wikipedia.org).

Il Padre Nostro nella lingua parlata da Gesù

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Alfabeto aramaico

GESU' =Yeshua' pron.: "iish(uo)a" nella forma abbreviata: Yeshù pron.: "iishù"

Pater - Testo Greco (Mt 6, 5-15)	Traslitterazione / Traduzione
	KURIAKE PROSEUKE Pàter hemòn ho en tòis uranòis: Haghiasthéto tò onomà su; elthàto he basilèia su; ghenethéto tò thelemà su, hos en uranò kài epì ghés. Tòn àrton hemòn tòn epiùsion dòs hemìn sémeron; kài àfes hemìn tà ofeilémata hemòn, hos kài hemèis afékamen tòis ofeilètais hemòn; kài mé eisenènkes hemàs eis peirasmòn, allà rüsai hemàs apò tu ponerù. Amén.            PREGHIERA DEL SIGNORE Padre nostro che sei nei cieli: sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Il pane nostro quello supersostanziale dacci oggi; e rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male. Amen
Pater - Testo Latino (Vulgata)   Traduzione                    9-b Pater noster, qui es in caelis, Padre nostro, che sei nei cieli 9-c sanctificetur nomen tuum. sia santificato il tuo nome. 10-a Adveniat regnum tuum. Venga il tuo regno. 10-b Fiat voluntas tua, Sia fatta la tua volontà 10-c sicut in caelo, et in terra. come in cielo così in terra. 11 Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie. Dacci oggi il nostro pane soprasostanziale. 12-a Et dimitte nobis debita nostra, E rimetti a noi i nostri debiti, 12-b sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori. 13-a Et ne nos inducas in tentationem; E non ci indurre in tentazione; 13-b Sed libera nos a malo. ma liberaci dal