Il fondatore dei Frati Francescani dell'Immacolata spiega la virtù mariana della prudenza

Pechino ha più volte cercato di evitare domande dirette sull'argomento, ma la scorsa settimana ha ammesso di prelevare organi dai detenuti defunti. La decisione di impedire la pratica non ha basi umanitarie: gli organi in questione vengono da persone "con alto tasso di infezioni e che quindi non vanno bene".

Pechino (AsiaNews/Agenzie) - Il governo cinese ha intenzione di mettere al bando "entro 5 anni" la pratica che prevede l'espianto degli organi dei condannati a morte. Il regime comunista ha ammesso lo scorso 17 marzo questa pratica, dopo aver sempre evitato di rispondere sull'argomento, ma ha sottolineato che gli espianti "sono praticati soltanto sui volontari che ne esprimano la volontà". Lo scrive oggi la Xinhua, che cita il vice ministro della Sanità Huang Jiefu.

di Danilo Quinto

I metodi per raggiungere lo scopo possono essere vari. Nella gola della neonata, si può inserire del tabacco o dei grani di riso o degli impasti ottenuti mescolando insieme acqua e cereali o un panno bagnato o un cuscino. Poi, si annega la neonata in un secchio d'acqua o la si seppellisce in un vaso di terracotta, successivamente sigillato, dove può resistere fino a due ore prima di soffocare. A volte vengono anche impiegati veleni e pesticidi che provocano il decesso attraverso convulsioni ed emorragie.

E’ l’infanticidio femminile, praticato da secoli ed ancora oggi diffuso, anche se sostituito, in molti Paesi del mondo, grazie alla moderna tecnologia, con la pratica dell’aborto selettivo. “una tecnologia di tipo reazionario”, scrisse il Premio Nobel Amartya Sen vent’anni fa.

di Mario Palmaro

L’infanticidio è un diritto delle donne. Lo sostiene, con qualche opportuna sfumatura dialettica, il Journal of Medical Ethics di Melbourne, che in un recente articolo spiega le buone ragioni che legittimano l’uccisione di un neonato, quando le sue condizioni di salute siano compromesse.

L’articolo rilancia una vecchia idea del vecchio bioeticista australiano Peter Singer, e ne ripropone il ragionamento di fondo. La nostra società – scrivono in sostanza gli autori della rivista di Melbourne – ha ormai legittimato la soppressione del concepito con l’aborto volontario, giustificandolo con le più svariate motivazioni. Ora, proseguono, non esiste alcuna differenza davvero sostanziale tra un concepito di uomo e un neonato. Dunque, se è legittimo per le leggi uccidere un feto di tre mesi, non si vede perché lo Stato non debba permette di fare lo stesso con un neonato handicappato.